حَـذارِ يا شـباب !
2 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
حَـذارِ يا شـباب !
7 ـ الأعمال والنتائج :
ومن الأمور التي تجعلنا نقدم على عمل أو نمتنع عنه هو التأمّل في نتائجه ، فإذا كانت طيِّبة وخيِّرة ونافعة أقدمنا عليه ، وإذا كانت سيِّئة وخبيثة ومضرّة اجتنبناه ، وتلك هي الحكمة في شخصيّة الشاب أو الفتاة ، فحساب النتائج عملية عقلية ، وهو دليل الوعي والتصرّف المتزن ، ولذلك أمر النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) باتباع هذا الاسلوب الحكيم في كلّ عمل نقوم به «إذا هممت بأمر فتدبّر عاقبته فإن كان رشداً فامضِ وإن كان غيّاً فانتهِ» .
(
فتدبُّر العاقبة ، والموازنة بين المفاسد والمنافع ، يحدّ من الاندفاع نحو المنكر ، فشارب الخمر حينما يقف على النتائج المترتبة على السكر ، سيرى أ نّها مذهلة ومروّعة ومدمّرة ، وقد توقّف بعض المدمنين فعلاً بعد ما اطّلعوا على ما يسبِّبه من فظائع .
غير أنّ الربط بين العمل ونتائجه قد يكون نافعاً في المراحل الأولى للابتلاء بآفة من الآفات التي سنأتي عليها ، وإلاّ فبعد أن تستفحل الآفة ويستعر أوارها وتأخذ مأخذها من أعصاب المدمن وشهـوته وانحـدار تقديره لقيمة فعله ، فإنّه لا يربط بين العمل والنتائج الكبيرة من حيث ما ينتهي إليه من نهايات مؤسفة ، وإنّما يربط بين العمل وبين نتائجه الآنية التي يقطف فيها اللذّة التي تشبه عود الثقاب فهي سريعة الاشتعال سريعة الانطفاء .
ولعلّ من بين أهم عوامل تدبّر العاقبة، حساب ما يجرّه الادمان من إثم سيبقى يلاحقه إلى يوم الدين ، في حين أنّ اللذّة تفنى وتندثر .
ومن الأمور التي تجعلنا نقدم على عمل أو نمتنع عنه هو التأمّل في نتائجه ، فإذا كانت طيِّبة وخيِّرة ونافعة أقدمنا عليه ، وإذا كانت سيِّئة وخبيثة ومضرّة اجتنبناه ، وتلك هي الحكمة في شخصيّة الشاب أو الفتاة ، فحساب النتائج عملية عقلية ، وهو دليل الوعي والتصرّف المتزن ، ولذلك أمر النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) باتباع هذا الاسلوب الحكيم في كلّ عمل نقوم به «إذا هممت بأمر فتدبّر عاقبته فإن كان رشداً فامضِ وإن كان غيّاً فانتهِ» .
(
فتدبُّر العاقبة ، والموازنة بين المفاسد والمنافع ، يحدّ من الاندفاع نحو المنكر ، فشارب الخمر حينما يقف على النتائج المترتبة على السكر ، سيرى أ نّها مذهلة ومروّعة ومدمّرة ، وقد توقّف بعض المدمنين فعلاً بعد ما اطّلعوا على ما يسبِّبه من فظائع .
غير أنّ الربط بين العمل ونتائجه قد يكون نافعاً في المراحل الأولى للابتلاء بآفة من الآفات التي سنأتي عليها ، وإلاّ فبعد أن تستفحل الآفة ويستعر أوارها وتأخذ مأخذها من أعصاب المدمن وشهـوته وانحـدار تقديره لقيمة فعله ، فإنّه لا يربط بين العمل والنتائج الكبيرة من حيث ما ينتهي إليه من نهايات مؤسفة ، وإنّما يربط بين العمل وبين نتائجه الآنية التي يقطف فيها اللذّة التي تشبه عود الثقاب فهي سريعة الاشتعال سريعة الانطفاء .
ولعلّ من بين أهم عوامل تدبّر العاقبة، حساب ما يجرّه الادمان من إثم سيبقى يلاحقه إلى يوم الدين ، في حين أنّ اللذّة تفنى وتندثر .
عاشقة القمر- مدير الموقع
- عدد الرسائل : 65
العمر : 32
مزاجك المزاجك اليوم :
المهنه :
هويت العضو :
اعلام الدول :
تاريخ التسجيل : 18/02/2009
هل من السهل نطق كلمة الحب- نئب المدير العام
- عدد الرسائل : 142
مزاجك المزاجك اليوم :
المهنه :
اعلام الدول :
جنسيتك : مصرى
تاريخ التسجيل : 28/08/2009
مواضيع مماثلة
» حَـذارِ يا شـباب !
» حَـذارِ يا شـباب !
» حَـذارِ يا شـباب !
» حَـذارِ يا شـباب !
» حَـذارِ يا شـباب !
» حَـذارِ يا شـباب !
» حَـذارِ يا شـباب !
» حَـذارِ يا شـباب !
» حَـذارِ يا شـباب !
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى